享遗韵乌当非遗文化体验游精品线路走进

小孩白癜风可以治好吗 https://m-mip.39.net/nk/mipso_5270056.html

线

走进美丽乌当·感受非遗之美

美丽乌当·花园之城

农文商旅融合发展打造乡村振兴新标杆

非遗是中华年文化不可或缺的组成部分

中国非遗文化的发现、挖掘、传承

保护、弘扬是中华民族伟大复兴不可或缺的

乌当作为一个少数民族聚居地

民族文化丰富多样

乌当因此也有了许多属于自己的民风民俗

多样的文化和民俗让乌当更加的有魅力

多姿多彩的非物质文化遗产是灿烂的瑰宝

本次精品旅游线路推荐带你走进醉美偏坡

探寻非遗之美

偏坡布依族乡布依族人口占97%

这里民族风韵悠长、布依族文化底蕴丰厚

在历史的沉淀和积累过程中

保存了许多传统的少数民族文化遗产

偏坡布依服饰制作技艺

了解布依服饰制作工艺

感受少数民族服饰之美

年5月列为贵州省第二批省级非遗代表作名录。

偏坡布依族服饰制作技艺是以偏坡乡为代表的整个乌当区布依族服饰制作技艺,区内布依族服饰制作基本相同。

布依族服饰制作需经过齐麻织布、淀染裁剪、刺绣缝合多个环节完成,以宽腿阔袖为典型特征。

妇女着蓝、青、黑、白等颜色布料缝制的身宽袖大的对襟短衫,外饰方牌挑花围腰,下套阔腿长裤,用蓝黑布包头,脚穿翘鼻绣花布鞋。整套服饰的领口、肩上以及围腰、腰带、裤边均有精美、典雅的刺绣。男子服饰为蓝黑色大襟短衣或长衫,孩童头饰刺绣尾巴帽。

土酒酿造技艺

了解土酒酿造技艺

品尝原味土酒

年8月列为贵阳市第二批市级非遗代表性项目

偏坡布依族乡的土酒酿造技艺是当地布依族同胞以纯粮食为原料,用自制的酒曲发酵,用木甑加温出来的蒸馏酒。也称“米酒”、“biangdang酒”。

布依族酿造土酒的原料均采用自家栽种的梗米或糯米,也可以用玉米、高粱、小麦等作物,用杉木或者柏杨木制作的木甑蒸熟米饭,放在簸箕里扒散降温,再把自己秘方配制的酒曲均匀撒在米饭里,冷却装进陶缸发酵。发酵好的酒酿酒可以进行蒸馏出酒。偏坡土酒一般度数不高,最高五十来度,一般二十来度,后劲较大,口感清冽爽口,空杯留香、回味绵长。

偏坡布依婚宴盘古歌

年8月列为贵阳市第二批市级非遗代表性项目

偏坡乡为乌当区布依族主要聚居区,全乡90%的人口为布依族。居住此地的布依族人,传承了本民族的传统婚俗习俗。婚礼上最隆重的是“坐夜宴”,而坐夜宴上最重要最讲究也是最为斗心斗智的就是盘古歌。

盘古歌主要是对古今历史、文化、名人等进行问答式循环盘唱,从盘古开天地开始,包涵日月星辰、花鸟鱼虫、五谷杂粮、三皇五帝、女娲补天、仓颉造字、鲁班先师、杜康造酒、蔡伦造纸等到现在,跨越千年间的天文地理、生产生活,可谓包罗万象,涉猎众多。其间内容要求相互衔接、相互关联、环环相扣,同时还要韵律韵脚押韵,并用布依声腔唱出来,体现了布依人深厚的文化底蕴和内涵。盘古歌让我们感知布依人尊崇文化、讲究礼仪、能歌善唱的民族特点。

偏坡“六月六”

年4月17日列为乌当区第六批区级非遗代表性项目

每年农历六月初六,是乌当区偏坡布依族人一年一度的节庆盛会“六月六”。“六月六”时节,已“封秧门”,闲在其时,丰收在望。布依村寨杀鸡宰猪,户主寨老聚集到村社庙前,举行隆重的祭神、祭祖、祭盘古仪式,祈愿丰收遂顺,族人平安,家庭和顺,六畜兴旺。

这一天,偏坡布依族人无论男女老少,皆穿民族盛装,相邀相伴,喜气洋洋的汇集“花歌场”,祭祀盘古、祭祀布依族始祖“布罗陀”。祭祖大典完成后就开启欢乐的“过年”模式。他们以歌传情,以歌会友。古歌,山歌、情歌歌声飞扬,竹竿舞、簸箕舞、板凳舞舞姿卓丽,长号、唢呐、姊妹箫婉转悠扬,上梁、抢花炮、押加、包粽子、抢鸭子、推鸡公车等民俗活动精彩纷呈,尽显布依文化丰富多彩。布依醪、花米饭、腌豆干、biangdang酒等美酒美食,尽情欢愉。

对偏坡布依人来说,每年的“六月六”都是在欢庆中延续着布依精魂,传承着布依血脉,彰显着布依豪情,是布依族人精神的凝聚。它融合了布依族的服饰、习俗、祭祀、娱乐等方面的特性,同时也是青年男女谈情聚会的平台,是布依族同胞的大型聚会活动,更是促进民族和谐、民族进步的有机组成部分。

花歌场

布依族人民的狂欢胜地

庆祝传统节日的场所

花歌场是用来进行当地布依族文学歌舞艺术演艺和民俗风情活动表演的舞台,也是“六月六”主会场。

濮越香街——濮越古居

漫步在几百年历史的石板路上

感受历史沉淀的魅力

在百年古居里

找寻前人留下的印记

濮越香街有着年的历史,布依居民以木为架,石头为墙,石片为瓦,古老的建筑风格自然而然散发出厚重的年代感。

相传秦汉时期,汉人称布依族为濮越人。三百多年前,或曰隆昌山上有神,某先祖乃率族居之,至今成街。布依族人勤劳善良,热情好客,种五谷养六畜,精于酿酒,常以歌咏言,友客方来,友客为贵,贵以酒茶。此街是濮越文化的一个缩影,充分诠释布依族人民花香迎客、酒香敬客、茶香尊客、书香友客、磨香待客的优良传统,因名“濮越香街”。

濮越古居亦称九字号古居,始建于清朝即十六世纪中叶。陈氏祖先陈文鼎在建此屋时颇有深意。“九”在个位为大,且“九”与“久”谐音,则天长地久,吉祥如意。此屋为古老的干栏式纯木结构。房屋九间,立柱九个头,栋高一丈九尺八寸,十阶九道,故得名九字号古居。如今,陈氏后裔已繁衍至十余代。由于历代主人注重保护和维修,故此屋仍稳如初,旧貌依然。已经三百多年之春秋。

陈慧珍布依文化工坊

——乌当区首批非遗(扶贫)工坊

陈慧珍布依文化工坊依托贵阳乌当陈慧珍布依文化传播中心建立。工坊位于贵州省贵阳市乌当区偏坡乡偏坡村下街18号陈慧珍宅,作坊生产经营面积约㎡,共6间。目前,常年工人5人(主要工作人员为家庭成员),忙月(每年10月至12月)请5位短期工帮助生产。主要产品为布依服饰制作产品和土酒产品。土酒年销售量上万斤,销售额近10万元。

陈慧珍,女,布依族,年3月生于贵阳市乌当区偏坡布依族乡下街组人。其父母均为非物质文化遗产项目的省级布依服饰代表性传承人、市级土法酿酒代表性传承人。年4月,其母程国芬因病去世,陈慧珍主动接过母亲的职责从事该项目宣传、保护、传承工作。年11月,陈慧珍参加贵州省文化厅组织的赴苏州工艺美术学院传承人培训班学习,年12月注册了《贵阳乌当陈慧珍布依文化传播中心》,积极从事布依服饰以及布依文化的推广工作,在偏坡乡偏坡村下街家里布置了布依服饰展室。年,陈慧珍受邀贵州师范学院,建立名师工作坊,年,陈慧珍成为布依服饰制作技艺的市级代表性传承人。

陈慧珍多次参加省、区各级偏坡布依服饰制作技艺和偏坡土法酿酒技艺展示、演示、培训。积极带徒授艺,传习技能。

仲家衣人布依文化工坊

——乌当区首批非遗(扶贫)工坊

仲家衣人布依文化工坊依托贵州偏坡文化艺术发展有限公司,于年5月15日在贵州省贵阳市乌当区市场监督局成立注册,公司注册资金为万元。有产品展示间和生产车间。产品展示间位于偏坡原味小镇·醉美偏坡核心景区花歌场,平方米,主要展示布依改良服饰、蜡染、刺绣、民族工艺品的产品样品。生产车间位于偏坡牛场一组,平方米,为产品的加工场地。现有工人4人。贵州偏坡文化艺术发展有限公司还与贵州忠星实业发展有限公司在贵州省黔西南州望谟县合作建立扶贫车间,工人余人。年销售额万元。

负责人贾流苹,女,年4月生,偏坡布依族乡偏坡村牛场一组人。幼师毕业,于年5月返乡偏坡创业。贾流苹擅长绘画和设计,其制作的民族娃娃0-1年出口加拿大,其设计的改良服饰款式融民族与现代于一体,新颖靓丽。蜡染图案具有视觉创新,文创产品丰富多样。承接个人和团体传统文化体验游。

画好的作品,浸泡在蓝靛草染缸里,只需短短几分钟,就可以看到染制的半成品。那效果一半人工一半天成;而那乐趣,只有做过才知道。

蜡染,在布依族姑娘们的手中,非但没有沉寂史海,反而逆流而上,在日益快餐化的现代,绽放出它更加独特又耀眼的光芒。

陌上花影

传统、美学、原创的碰撞

根植于日常生活,让民艺活态发展

陌上花影文创工作室一是开发蜡染、扎染等少数民族传统织染绣技艺与现代编织、缝纫和布艺相结合的跨域设计,全手工制作高中端家居用品、私人订制原创服饰,培育自主品牌。

二是收藏、整理少数民族传统织染绣制品,展览展示教学以及进行二次创作设计,使之美学与实用兼具,再次根植于日常生活,让民艺活态发展。

后记

来偏坡

在感受非遗之美的同时

你还可以在这里

食农家自助烧烤、住精品民宿

赏优美风光

希望本次非遗文化体验游

能带给你不一样的惊喜

部分图片和文字来源:走进偏坡、贵州民族报文化周刊

本文转载自


转载请注明:http://www.hexuebiao.com/blsgjbys/11586.html


当前时间: