◇公元年蒙古先民失韦遣使与东魏建立联系。
◇公元7世纪蒙古以“蒙兀室韦”之称载入《旧唐书》。
◇年突厥《阙特勤碑》称蒙古为“三十姓达怛”。
◇年铁木真（成吉思汗）诞生。
◇年铁木真父也速该被塔塔尔人毒害，蒙古部落联盟解体。
◇年铁木真被推举为蒙古部汗。
◇年铁木真灭塔塔尔部。
◇年扎木合率十一部联军攻铁木真。铁木真被击败。
◇年铁木真灭塔塔尔部。
◇年铁木真灭克烈部。
◇年铁木真灭乃蛮部。
◇年铁木真征西夏。
◇年铁木真即汗位，号成吉思汗，建大蒙古国。
◇年成吉思汗长子术赤征服林中百姓。铁木真再次征西夏。
◇年畏兀儿归附。铁木真三征西夏。夏主纳女请和。
◇-年蒙古第一次伐金，破河北、山东、山西九十余州，围攻中都。金请和。
◇年蒙古与南宋建立夹击金朝同盟。
◇年占领中都，破城多处。
◇年成吉思汗封木华黎为太师国王，总理伐金事宜。
◇年哲别攻西辽，西辽灭亡。
◇年成吉思汗亲征花拉子模。
◇年灭花拉子模国。
◇年哲别、速不台征服拜占、谷儿只，败阿兰、钦察联军。
◇年蒙古军侵入南俄，在迦勒加河败罗斯、钦察联军。
◇年成吉思汗进兵西夏。
◇年成吉思汗病逝。西夏亡。拖雷监国。
◇年举行忽里勒台，推举窝阔台为汗。
◇年窝阔台决定兵分三路伐金。
◇年三峰山战役，拖雷累大败金兵。
◇年蒙宋兵破蔡州，金亡。
◇年建哈拉和林城，长子军西征。
◇年西征军破钦察、罗斯也烈赞。
◇年西征军占乞瓦（基辅），进兵孛烈儿（波兰）。《蒙古秘史》成书。
◇年窝阔台死。
◇年贵由汗即位。
◇年蒙哥汗即位。
◇年旭烈兀西征。忽必烈军分三路攻云南，进入大理国。
◇年旭烈兀破报达（巴格达）。
◇年蒙哥汗围攻钓鱼城，中流矢，死于军中。
元朝时期
◇年忽必烈称汗于开平。
◇年阿里不哥归降。改燕京为大都。
◇年大蒙古国号改为大元。
◇年宋亡。
◇年忽必烈汗死。其孙铁木耳即位于上都。
◇年察合台汗国分裂。
◇年妥欢帖木儿（顺帝）即位。
◇年伊儿汗国灭亡。
◇年妥欢帖木儿（顺帝）去上都。明军占大都。
元庭北迁时期
◇年妥欢帖木儿死。其子爱猷识理达腊即位。
◇年明征云南，元梁王自尽。
◇年东部蒙古始称鞑靼。
◇年明成祖亲征蒙古，蒙古败。
◇年明成祖二征蒙古，死于途中。
◇年也先统一蒙古。
◇年也先攻明，在土木堡败明军，俘明英宗。
◇年也先自立为汗。
◇年达延汗即位。金帐韩国亡。
◇年俺答汗建呼和浩特。
◇年俺答汗峰封索南嘉错“......达赖喇嘛”。
◇年俺答汗在呼和浩特建大昭寺。
◇年科尔沁部与建州女真结亲。
◇年林丹汗三入辽东。
◇年林丹汗杀后金使者。与明结盟，共同抗后金。
◇年林丹汗西进，入土默特。
◇年林丹汗赴青海途中死于西日塔拉（大草滩）。
◇年林丹汗子额哲投降，北元亡。
◇年西蒙古固始汗率和硕特部进青海。
◇年西蒙古固始汗进卫藏，杀藏巴汗。年，西蒙古和喀尔喀蒙古签订《蒙古卫拉特法典》，共同防御沙俄和后金的侵略。
◇年西蒙古创制符合卫拉特方言的托忒蒙古文。
清朝时期
◇年明朝灭亡，清入关定都北京。
◇年以戈壁为界，划内外蒙古界。
◇年西蒙古噶尔丹自藏回准噶尔继承汗位。
◇年察哈尔布尔尼反清，被平定。察哈尔改编为八旗。
◇年噶尔丹攻喀尔喀。
◇年乌兰不通战役，噶尔丹败。
◇年康熙召集喀尔喀诸汗和内蒙古49旗扎萨克会盟。
◇年清廷与准噶尔汗国划定边界。
◇年阿穆尔撒纳反清。
◇年阿穆尔撒纳病死。
◇年西蒙古吐尔扈特部、和硕特部离开伏尔加河东归，被安置在伊犁。
清末-北洋军阀时期
◇年第一次鸦片战争爆发。
◇年英军攻镇海，两广总督裕谦（蒙古族）率兵抗战，城陷自尽。
◇年伊克昭盟乌审旗爆发“独贵龙”运动。
◇年僧格林沁率蒙古骑兵在天津大沽口大败英法侵略军。
◇年僧格林沁在天津海口、通州八里桥与英法侵略军激战，蒙古骑兵几全军覆没。
卓索图盟爆发白凌阿起义。
◇年白凌阿起义军攻陷朝阳、赤峰县城。
◇年白凌阿起义失败。
◇年伊克昭盟鄂托克旗爆发“独贵龙”运动。
◇年白凌阿、弥勒僧格再次在建昌、朝阳一带发动武装起义。后失败。
◇年哲里木盟爆发华黎雅顺、华黎彦领导的武装起义。
◇年贻谷督办伊克昭盟、乌兰察布盟、察哈尔垦务。
◇年哲里木盟郭尔罗斯前旗爆发陶克陶、绰克达赉领导的武装抗垦起义。
◇年陶克陶胡、白音达赉与张作霖激战于索伦山。
◇年科尔沁亲王阿穆尔灵圭等蒙古王公在京创办蒙古实业公司。
◇年外蒙古僧俗封建主密会于库伦，商讨独立。推举哲布尊丹巴为“大蒙古帝国日光皇帝”。
◇年呼伦贝尔宣布“独立”，成立自治政府，归属库伦政府。
◇年北洋军阀政府在内蒙古设置绥远、热河、察哈尔三特别区。
◇年外蒙古撤销“独立”，改称“自治”。
◇年奉系军阀张作霖占领热河、察哈尔。次年出任蒙疆经略时，节制绥、热、察三特别区。
◇年外蒙古革命胜利，宣布独立。
近代后半期
◇年中共中央作出《蒙古问题议决案》。内蒙古人民革命党在张家口成立。
◇年内蒙古人民革命军和内蒙古军官学校成立。
◇年国民党政府改热河、察哈尔、绥远三特区为行省。内蒙古代表团赴南京，反对设行省。
在天津成立中共内蒙古特支，年改称特委。
◇年内蒙古哲里木盟爆发嘎达梅林领导的反垦起义。
◇年南京召开蒙古会议。
◇年日本帝国主义发动“九一八”事变，内蒙古东部区沦陷。
◇年中共内蒙古特委在张家口组建《蒙汉抗日同盟军事委员会》，
发表抗日宣言。德王在百灵庙召开内蒙古自治会议，发动内蒙古高度自治运动。
◇年国民政府颁布《蒙古自治办法原则》。
◇年毛泽东发表《对内蒙古人民宣言〉。
◇年德王在苏尼特右旗成立《蒙古军总司令部》。
◇年日本侵占内蒙古西部区。
◇年创建大青山抗日根据地。
◇年成吉思汗灵从伊克昭盟迁往青海。
◇年中共制定《关于抗战中蒙古问题提纲〉。
◇年“伊盟事变”爆发。
◇年内蒙古人民革命党及东蒙总部在王爷庙成立，次年解散。
◇年内蒙古自治区人民政府成立。
◇年昭乌达盟、哲里木盟划归内蒙古自治区。
(一)欧洲人是上帝的宠儿吗
在年的老上海，大约是暑期。在一辆电车的头等座位上，坐着白人父子。儿子也就十一二岁，长园的小脸，面颊白里透红，眼睛上有着金黄的长睫毛，和平而秀美。车上的一位中国青年人，不由得仔细地多看了这个孩子几眼。谁知，白人孩子到站下车时，在青年人面前停住，突然把脸向这个青年人尽力伸过来，恶狠狠的，好像是说，黄种人，看罢!你配看我!然后下车扬长而去。年轻人羞辱、愤怒而又无奈。他知道，白人孩子凭借着种族的优势和国家的强势，在这个孩子眼中，黄种人就是劣等人。
这个青年人把这次经历，这次羞辱的感受写成了一篇文章，名为《白种人——上帝的骄子》，抨击白人身上的种族主义。这个青年人就是写了著名的散文《荷塘月色》作家朱自清。
朱自清先生是语言文学家，可能不太了解欧洲的历史。其实，欧洲历史辉煌的时期是在两端，早期是古希腊、罗马帝国时期，晚近是英法德等资本主义帝国时期。从罗马帝国衰落的公元年到欧洲资本主义兴起的1年间，欧洲是一个贫弱之地，是欧亚大陆经济版图上的遥远边陲。欧亚大陆中心草原地带的游牧民族经常劫掠欧洲，匈奴人、突厥人、蒙古人、阿拉伯人都曾对欧洲进行过不同程度的冲击。匈奴首领阿提拉在公元5世纪在欧洲纵横驰骋，以至于被欧洲人称为“上帝之鞭”。可见欧洲人的痛苦和无奈!英国地理学家麦金德在他的《历史的地理枢纽》一书中认为，所谓欧洲，实际上就是在抵抗欧亚中心地带草原游牧民族的侵略过程中形成。这也反面说明，当时欧洲的积贫积弱。
欧洲兴起于1年。水手哥伦布相信地球是圆的，向西航行也可以到达印度。这样，就可以找到一条替代被穆斯林世界控制的欧洲通往印度的商路。年8月2日，哥伦布在西班牙国王的支持下，率领三艘帆船出发。哥伦布发现了美洲。后来西班牙人又在美洲发现黄金、白银，开始了欧洲的殖民时代。通过杀戮当地印第安人，抢夺黄金白银，欧洲人抢到了第一桶金，有了发展资本主义的“资本”。年，葡萄牙人达·迦马率领四艘帆船绕道好望角，来到印度马拉巴尔海岸的中心城市卡利卡特。回去的时候，达·迦马搜集了一船胡椒和肉桂，回到家乡卖了大价钱，是整个船队探险经费的60倍。暴利让葡萄牙人眼红了，他们要独霸这条商路。不是通过商业竞
蒙古族穆斯林主要分布在内蒙古自治区阿拉善左旗东北部的敖龙布鲁格、巴彦木仁、乌素图、吉兰泰、汗乌拉苏木，占当地蒙古族人口的70%-80%。还有一些人散居于旗内其它几个苏木和巴彦淖尔盟磴口县的一些地区，他们人数不多，据统计约有为余人。他们讲蒙古语，使用蒙文，与蒙古族一样过着农牧生活。他们信仰伊斯兰教，以伊斯兰的戒律要求自己，当地居民称其为“蒙古回回”、“科布尔蒙古”或“缠头回回”。
有学者认为:1.蒙古回回是清朝乾隆时期，札萨克罗布藏多尔济远征带回受降的兵卒之哈萨克人，俗称‘缠回’。2.蒙古回回是‘缠回’之一支，即信仰伊斯兰教的新疆维吾尔族的一支。3.蒙古回回早在清初和罗理率部移居阿左旗时，在他所率部族中有信仰伊斯兰教的维吾尔、萨伊润、安答加、蒙古族巴拉沟德和准噶尔等五姓部分人被安置在阿左旗东北部游牧，其后在乾隆年间又来了一批系属相同的人和甘青地带的哈萨克人、撒拉人，构成了今天阿左旗信仰伊斯兰教的蒙古人。4.蒙回回是清康熙年间至雍正初年从青海境内迁移到阿拉善地区的‘托茂人’。上述几种说法都各有依据，大约都认为蒙古额鲁特部中有信仰伊斯兰教的维吾尔、哈萨克、乌孜别克等外来民族与蒙古人相处既久，融合于其中，全部加入蒙古籍，形成了今天的蒙古穆斯林。
在蒙古回回当中还流传着这样一个传说，他们的祖先共有胡、安、贺、谢、段、维、左七姓组成。据说乌孜别克来自安集延，故姓安；巴尔库特，姓胡；哈勒哈斯，姓贺；赛蓝，姓谢；柯尔柯斯，姓段；维固特，姓维，还有左姓。至今这七姓仍然存在。
蒙古回回既具有蒙古族粗壮的体格，宽阔的前额，突出的颧骨，细目、厚唇，又具有突厥民族的隆鼻、深目、浓眉的特征。
他们处于蒙古族文化的包围之中，既吸收了蒙古族文化，又保持了伊斯兰的信仰，成为蒙古族中奇特的一支。他们虽然在语言、文字、生产、生活方式上与当地蒙古族一样，但在信仰、习俗上却与众不同，并且与回族也有区别，形成了自己历史文化诉独特性。
蒙古族有自己适合于生活需要的服装－长袍，他们喜欢用对比强烈的、鲜艳夺目的颜色，无论男女均喜欢扎鲜艳的绸腰带，视为上身重要的装饰物。蒙古回回在服饰上与蒙古人稍有差别，服装的样式与蒙古人接近，服装颜色的喜好上却与喜着素装的回族相同。男人的衣服长而较窄，多为开叉的蓝黑或黑色袍子，上面系上绿色或粉色的绸缎腰带。比较尊崇穿黑绸马夹。
在装饰方面，男人纯属蒙古人装扮，腰前系一绣花褡裢，内装鼻烟壶等用品。右腰系一根鞘，内插蒙古刀、象牙筷等物。女子则与蒙古族妇女有所不同。蒙古族妇女将头发梳成两条辫子，装入发套，分垂于两侧，一般发套预端饰有两颗大红珊瑚，额上系银饰带，上面镶有翡翠、玛瑙、珠玉等，顶部有发箍，两鬓则以较大的珊瑚、松耳石和银链结成长穗垂于耳边。蒙古回回妇女将两条发辫披于后背，左右两鬓各垂三条珍珠串链。前额嵌有一块金属质方形八角具有宗教色彩的图案，其中横排镶有三颗大红珊瑚珠子。在过去的年代，他们常穿蒙古袍，随着时代的变迁，他们只在节日、吉庆的日子和隆重集会时才以传统服饰盛装打扮，平时一切从简，服饰与汉族无异。
蒙古族宰牲畜时，就地切开胸膛拉断主动脉，使其毙命。蒙古回回的习惯基本上与回族相同，严格遵守伊斯兰教规定，仅食用阿洪诵安拉之名，用断喉法所宰的骆驼、牛、羊、鸡、兔等肉类。禁食自死物、血液、猪肉、非诵安拉之名而宰的牲畜。他们到非穆斯林家中，一般不吃东西，不随意用餐具。忌用猪皮制品的马具、皮鞋等。在饮食上以乳、肉、炒米及面食为主，喜食手抓羊肉、烤全羊、羊背子。乳食品成为他们生活必需，有酸奶、奶皮子、奶豆腐等。炒米被称为“胡列补达”，蒙古族将糜子涤净、煮熟后再炒，然后去皮，去糠。蒙古回回则是吃煮熟后晾干的去皮黄米，他们与蒙古人一样爱喝奶茶，同时也爱喝盖碗茶。值得一提的是，他们保留着维族的一种传统食品——“哈勒瓦”，即用红糖水将炒面拌好夹在两块油香中间，这种食品在今新疆南部依然常见，蒙古族一般不吃油香。
蒙古回回有自己宗教活动场所－清真寺。在宗教生活上蒙古回回与其他蒙古族截然不同。婴儿起经名时，男孩一般是《古兰经》中提及的25位先知的名字，女孩一般用阿拉伯人常用的名字，这与回族等穆斯林一样。他们都会用阿拉伯语念清真言，发音还相当标准。
他们非常重视古尔邦节和开斋节，离清真寺远的教胞赶赴每年两次的会礼，从不变更。会礼后去公墓游坟诵经。伊历3月12日他们过圣纪节，宰牛羊，设宴聚餐，歌颂先知穆罕默德的功德。
由于信仰的约束，若与异教蒙古人通婚，必须要求对方加入伊斯兰教，从而完全接受和遵从他们的习俗。与回族通婚不受约束，但由于地理环境和生活方式等客观条件的限制，通婚现象很少。婚嫁习俗基本上与蒙古族相同。正式定亲后男方在婚期前一天到达女方家，女方佯作闭门不纳之状，男方顷门辞递哈达，方可进屋，说明来意，赠送礼物后，男女各唱三支歌，喝喜茶，大家歌舞相庆，直至天明。翌晨，新郎叩见岳父、岳母，新娘唱《离别苦》、《辞行》等歌向父母告别。送亲的队伍绕蒙古包一圈后策马急行，新郎随后追逐，直到男方家。新娘行新房礼后，男方设整羊席款待客人。第二天早晨，女方客人即辞行告别，婚礼遂告终。与蒙古族婚礼不同的是：蒙古回回要请伊玛目主持婚礼，念“尼卡哈”证婚词，否则认为婚姻无效或非法。现代年轻人追求自由恋爱，加上年轻人信仰淡漠，故与汉族、蒙古族通婚者较多，不受教法约束。
蒙古族的传统丧葬方式有土葬、野葬和火葬。土葬即人死后无论老年、壮年或幼童，均赤身装入白布袋里，在家放尸3至7天，诵经焚香。出灵时，尸体由窗户抬出。棺材置于墓穴中，以土埋葬。火葬较为普遍，野葬已不多见。蒙古回回严格遵守伊斯兰教速葬、土葬、薄葬的原则。当一个人濒危时，请伊玛目念讨白“忏悔词”，向安拉祈求饶恕其一生的罪孽，家人提念清真言。去世后用清洁的水给尸体净身，用三丈六尺白布裹身，俗称穿“克凡”，当天或第二天埋葬。众人将尸体抬往墓地，由伊玛目带领众人举行殡礼入葬。
蒙古回回除了过伊斯兰教的三大节日外，也过春节等传统节日。参加每年七八月间的“那达慕”大会，参加赛马、摔跤、射箭等活动。蒙古回回以热情好客著称。客至，全家老少出门迎接，宾主相互问候。蒙古族问候语“塔赛音、白努”即“您好！“，回答“赛音，塔赛音”即“好，您好！”。蒙古回回则说：“安赛俩日阿莱库木”（阿拉伯语，意为“愿安拉的平安在你身上”），答语为“外阿莱库木赛俩目”（意为“也愿安拉的平安在你身上”）。他们待人诚实、直爽，不但与回、东乡族感情融洽，与蒙古族也亲如一家，节日里互相往来。
识。
但是，在1年时，欧洲的生产力却是乏善可陈。欧洲是欧亚大陆一个荒僻的角落。年，达·迦马到达印度卡利库特，但是，却没有带来任何反响。葡萄牙人带来的都是零碎小物件和羊毛织品。看看达·迦马献给卡利库特统治者的礼单：羊毛织物、帽子、珊瑚珠串、脸盆、罐装的油和蜂蜜。[1]笔者不太了解印度当时的生产水平，但是，想想我国传统评书中国家间互赠的礼品，达·迦马的这份礼单实在是太差了。卡利库特的统治者卡拉巴尔王公对这些东西毫无兴趣。他让达·迦马给葡萄牙国王带回一封信，信上说，他的国家繁荣富足，他希望从葡萄牙得到的是黄金、白银、珊瑚和胭脂。[2]实际上，应该替达·迦马感到幸运，这要是赶上暴君式统治人物，还不落一个羞辱君王的罪名，掉了脑袋。更重要的是，不仅统治者没兴趣，就是普通老百姓也没兴趣。由于葡萄牙，以至欧洲的生产水平落后，葡萄牙商品在葡萄牙本地的价格要远远高于在印度卡利库特的价格，根本就无法进行贸易。
因此，欧洲人在1年时，只能抢，只能进行所谓的“持剑经商”。
真正改变欧洲人的生产能力，改变欧洲人在欧亚大陆经济版图地位的，是英国的工业革命，从此欧洲真正崛起，欧洲列强瓜分世界，成为上帝的“宠儿”。
(二)工业革命巨变
一般认为，英国的工业革命发生在年。标志性事件是瓦特改进的蒸汽机被广泛应用。推动蒸汽机发明的是两个行业，一个是棉纺织业，一个是炼铁业。
棉纺织业在当时是英国的新兴产业。16世纪尼德兰发生资产阶级革命，约三万名纺织工人逃到英国,给英国带来了纺织技术。棉纺织业属于轻工业，需要的资本较少,资金周转快,容易获利。英国棉纺织工业很快发展起来。最初的棉纺织业都是手工操作，家庭式小作坊生产。年,约翰·凯伊发明“飞梭”。这种织布器械改变了过去织工们用双手相互穿梭的织布方法。织工们只要用两脚交替踏板,飞梭就会自动地织成布匹,工作效率由此提高了一倍。随着飞梭的改进和应用，织布技术迅速领先纺纱技术。六个纺工才能供应一个织工所需的棉纱。
提高纺纱技术成为当务之急。年,织工詹姆士·哈格里夫斯发明了一种手摇纺纱机，被称为“珍妮机”,又称多轴纺纱机。纺锤的数目开始时装八个,后来增加到十六个,到年增至一百二十个纺锤同时工作。棉纱产量由此大幅度增加。但是，珍妮机的缺点就是必须用手摇。年,普雷斯顿的理查德·阿克莱发明、制成了(实际上是偷了别人的发明)水力纺纱机。这种机器使用滚筒以不同的速度纺成棉纱。从此，纺纱机的转动不再依靠人力,而是利用自然力。英国也从此能够制造出纯棉织品。水力纺纱机体积较大,不适于家庭分散应用。它需要建造厂房,集中生产。年,阿克莱在德比郡附近的德温特河岸开办了英国第一家水力棉纺纱厂。工厂出现了。不久,他雇佣了六百多名工人,其中多数是工资较低的童工,这是近代机器大工厂的开端。
年,兰开郡的塞缪尔·克隆普顿吸取珍妮机的活动架子和水力机的纺纱滚筒的优点,发明了综合纺纱机,又称走锭精纺机。这种机器纺出的纱既精细又而结实,一次能够带动三百至四百个纱锭。综合纺纱机自然代替了珍妮机。
今生我们有缘，陪你一起看草原，让爱留心间……
阳光灿烂的夏日，心驰神往。一起到草原，看那蓝蓝的天，看那白白的云，看那远飞的燕……再一次走进你，我的家，我的草原，我的天堂。扑进你温暖的怀抱，紧闭双眼，与你相拥。将我的情，我的爱留在草原再一次走进你，我的家，我的草原，我的天堂。扑进你温暖的怀抱，紧闭双眼，与你相拥。将我的情，我的爱留在草原再一次走进你，我的家，我的草原，我的天堂。扑进你温暖的怀抱，紧闭双眼，与你相拥。将我的情，我的爱留在草原再一次走进你，我的家，我的草原，我的天堂。扑进你温暖的怀抱，紧闭双眼，与你相拥。将我的情，我的爱留在草原
走进草原，心飞扬。青青的草，烂漫的花，暖暖的风，一切是那样亲切。根在草原，心怀爱恋，草原的开阔，总能打开紧锁的心胸。这是山的宽厚，风的抚慰，天的洁净，云的懒散，草的青香给予的。
再一次走进你，我的家，我的草原，我的天堂。扑进你温暖的怀抱，紧闭双眼，与你相拥。将我的情，我的爱留在草原。
草原，你山地草原的特点，离天很近，人称你是倚天草原，摩天草原，一直向往天的无垠和明净，却注定不能与天相连，只能与天相望，与天相恋，这是天与地的绝恋！
根在草原，爱在草原，我要为你歌唱，歌唱蓝蓝的天，歌唱浓浓的情，让歌声随草原的风，传给我的亲人。那里有我的思念，有我心中的恋曲。
作一首草原恋歌，爱你，想你，思念你，化作山雨，淋透我身，浸润我心。
草原，我对你的情永不变，变的只是容颜。你是我的歌，心中永远的歌，一首无名的草原恋歌。
往期回顾
俄罗斯的四个蒙古共和国
欧洲历史记载的蒙古人片段
(一)欧洲人是上帝的宠儿吗
在年的老上海，大约是暑期。在一辆电车的头等座位上，坐着白人父子。儿子也就十一二岁，长园的小脸，面颊白里透红，眼睛上有着金黄的长睫毛，和平而秀美。车上的一位中国青年人，不由得仔细地多看了这个孩子几眼。谁知，白人孩子到站下车时，在青年人面前停住，突然把脸向这个青年人尽力伸过来，恶狠狠的，好像是说，黄种人，看罢!你配看我!然后下车扬长而去。年轻人羞辱、愤怒而又无奈。他知道，白人孩子凭借着种族的优势和国家的强势，在这个孩子眼中，黄种人就是劣等人。
这个青年人把这次经历，这次羞辱的感受写成了一篇文章，名为《白种人——上帝的骄子》，抨击白人身上的种族主义。这个青年人就是写了著名的散文《荷塘月色》作家朱自清。
朱自清先生是语言文学家，可能不太了解欧洲的历史。其实，欧洲历史辉煌的时期是在两端，早期是古希腊、罗马帝国时期，晚近是英法德等资本主义帝国时期。从罗马帝国衰落的公元年到欧洲资本主义兴起的1年间，欧洲是一个贫弱之地，是欧亚大陆经济版图上的遥远边陲。欧亚大陆中心草原地带的游牧民族经常劫掠欧洲，匈奴人、突厥人、蒙古人、阿拉伯人都曾对欧洲进行过不同程度的冲击。匈奴首领阿提拉在公元5世纪在欧洲纵横驰骋，以至于被欧洲人称为“上帝之鞭”。可见欧洲人的痛苦和无奈!英国地理学家麦金德在他的《历史的地理枢纽》一书中认为，所谓欧洲，实际上就是在抵抗欧亚中心地带草原游牧民族的侵略过程中形成。这也反面说明，当时欧洲的积贫积弱。
欧洲兴起于1年。水手哥伦布相信地球是圆的，向西航行也可以到达印度。这样，就可以找到一条替代被穆斯林世界控制的欧洲通往印度的商路。年8月2日，哥伦布在西班牙国王的支持下，率领三艘帆船出发。哥伦布发现了美洲。后来西班牙人又在美洲发现黄金、白银，开始了欧洲的殖民时代。通过杀戮当地印第安人，抢夺黄金白银，欧洲人抢到了第一桶金，有了发展资本主义的“资本”。年，葡萄牙人达·迦马率领四艘帆船绕道好望角，来到印度马拉巴尔海岸的中心城市卡利卡特。回去的时候，达·迦马搜集了一船胡椒和肉桂，回到家乡卖了大价钱，是整个船队探险经费的60倍。暴利让葡萄牙人眼红了，他们要独霸这条商路。不是通过商业竞争，而是用武力把对手消灭掉，把对手赶走。葡萄牙人以一种“海盗+商人”的手段，最终独霸这条商路，并美其名曰“持剑经商”。后来的荷兰、英国纷纷效仿。由此，欧洲人开启了所谓的“大航海时代”。这是欧洲兴起的原点。实际上是欧洲人在母国的庇护下，纷纷驾船出海，碰到强大的国家就老实经商，碰到弱小国家就掠夺。现在好莱坞有一种星际探险类型的科幻电影，总是描写一只宇宙飞船船队在外太空探险、作战，消灭黑暗势力，消灭邪恶生物。这背后，笔者怀疑，是否无意间渗透着欧美人对大航海、大探险时代的集体记忆，集体无意识。
但是，在1年时，欧洲的生产力却是乏善可陈。欧洲是欧亚大陆一个荒僻的角落。年，达·迦马到达印度卡利库特，但是，却没有带来任何反响。葡萄牙人带来的都是零碎小物件和羊毛织品。看看达·迦马献给卡利库特统治者的礼单：羊毛织物、帽子、珊瑚珠串、脸盆、罐装的油和蜂蜜。[1]笔者不太了解印度当时的生产水平，但是，想想我国传统评书中国家间互赠的礼品，达·迦马的这份礼单实在是太差了。卡利库特的统治者卡拉巴尔王公对这些东西毫无兴趣。他让达·迦马给葡萄牙国王带回一封信，信上说，他的国家繁荣富足，他希望从葡萄牙得到的是黄金、白银、珊瑚和胭脂。[2]实际上，应该替达·迦马感到幸运，这要是赶上暴君式统治人物，还不落一个羞辱君王的罪名，掉了脑袋。更重要的是，不仅统治者没兴趣，就是普通老百姓也没兴趣。由于葡萄牙，以至欧洲的生产水平落后，葡萄牙商品在葡萄牙本地的价格要远远高于在印度卡利库特的价格，根本就无法进行贸易。
因此，欧洲人在1年时，只能抢，只能进行所谓的“持剑经商”。
真正改变欧洲人的生产能力，改变欧洲人在欧亚大陆经济版图地位的，是英国的工业革命，从此欧洲真正崛起，欧洲列强瓜分世界，成为上帝的“宠儿”。
(二)工业革命巨变
一般认为，英国的工业革命发生在年。标志性事件是瓦特改进的蒸汽机被广泛应用。推动蒸汽机发明的是两个行业，一个是棉纺织业，一个是炼铁业。
棉纺织业在当时是英国的新兴产业。16世纪尼德兰发生资产阶级革命，约三万名纺织工人逃到英国,给英国带来了纺织技术。棉纺织业属于轻工业，需要的资本较少,资金周转快,容易获利。英国棉纺织工业很快发展起来。最初的棉纺织业都是手工操作，家庭式小作坊生产。年,约翰·凯伊发明“飞梭”。这种织布器械改变了过去织工们用双手相互穿梭的织布方法。织工们只要用两脚交替踏板,飞梭就会自动地织成布匹,工作效率由此提高了一倍。随着飞梭的改进和应用，织布技术迅速领先纺纱技术。六个纺工才能供应一个织工所需的棉纱。
提高纺纱技术成为当务之急。年,织工詹姆士·哈格里夫斯发明了一种手摇纺纱机，被称为“珍妮机”,又称多轴纺纱机。纺锤的数目开始时装八个,后来增加到十六个,到年增至一百二十个纺锤同时工作。棉纱产量由此大幅度增加。但是，珍妮机的缺点就是必须用手摇。年,普雷斯顿的理查德·阿克莱发明、制成了(实际上是偷了别人的发明)水力纺纱机。这种机器使用滚筒以不同的速度纺成棉纱。从此，纺纱机的转动不再依靠人力,而是利用自然力。英国也从此能够制造出纯棉织品。水力纺纱机体积较大,不适于家庭分散应用。它需要建造厂房,集中生产。年,阿克莱在德比郡附近的德温特河岸开办了英国第一家水力棉纺纱厂。工厂出现了。不久,他雇佣了六百多名工人,其中多数是工资较低的童工,这是近代机器大工厂的开端。
年,兰开郡的塞缪尔·克隆普顿吸取珍妮机的活动架子和水力机的纺纱滚筒的优点,发明了综合纺纱机,又称走锭精纺机。这种机器纺出的纱既精细又而结实,一次能够带动三百至四百个纱锭。综合纺纱机自然代替了珍妮机。
今生我们有缘，陪你一起看草原，让爱留心间……
阳光灿烂的夏日，心驰神往。一起到草原，看那蓝蓝的天，看那白白的云，看那远飞的燕……再一次走进你，我的家，我的草原，我的天堂。扑进你温暖的怀抱，紧闭双眼，与你相拥。将我的情，我的爱留在草原再一次走进你，我的家，我的草原，我的天堂。扑进你温暖的怀抱，紧闭双眼，与你相拥。将我的情，我的爱留在草原再一次走进你，我的家，我的草原，我的天堂。扑进你温暖的怀抱，紧闭双眼，与你相拥。将我的情，我的爱留在草原再一次走进你，我的家，我的草原，我的天堂。扑进你温暖的怀抱，紧闭双眼，与你相拥。将我的情，我的爱留在草原
走进草原，心飞扬。青青的草，烂漫的花，暖暖的风，一切是那样亲切。根在草原，心怀爱恋，草原的开阔，总能打开紧锁的心胸。这是山的宽厚，风的抚慰，天的洁净，云的懒散，草的青香给予的。
再一次走进你，我的家，我的草原，我的天堂。扑进你温暖的怀抱，紧闭双眼，与你相拥。将我的情，我的爱留在草原。
草原，你山地草原的特点，离天很近，人称你是倚天草原，摩天草原，一直向往天的无垠和明净，却注定不能与天相连，只能与天相望，与天相恋，这是天与地的绝恋！
根在草原，爱在草原，我要为你歌唱，歌唱蓝蓝的天，歌唱浓浓的情，让歌声随草原的风，传给我的亲人。那里有我的思念，有我心中的恋曲。
作一首草原恋歌，爱你，想你，思念你，化作山雨，淋透我身，浸润我心。
草原，我对你的情永不变，变的只是容颜。你是我的歌，心中永远的歌，一首无名的草原恋歌。
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